宇陀松山観光ガイド

町家は、一般的に、土間に沿うように居室を入り口から奥にかけて並べる傾向があります。宇陀松山地区では、1列3室型や1列4室型、2列6室型など様々な間取りがみられます（図3-9）。下図は、3列の居室が土間に沿って2列並ぶ「2列6室型」の間取り図です。

土間を挟んで居室と反対側にシモミセ（ミセノマの補助や物置として使う部屋）を持つ町家もみられます。宇陀松山地区では様々な間取りがみられますが、中でも1列○室型と2列シモミセ付型の間取りが比較的多くみられます。

屋根の片側を入母屋造（いりもやづくり）屋根とし、その反対側を切妻造（きりづまづくり）屋根にするものを、片入母屋と呼びます。宇陀松山地区では、交差点に面する町家に片入母屋があります。入母屋が良く見える交差点側に向くことから、入母屋を見せようとしたことが分かります。

下の写真のように、直交する道が神社の参道であり、その参道の奥には入母屋造屋根の神社があります。この神社の屋根に呼応するように、交差点の民家の入母屋造屋根が作られます。

一軒の町家に、形状や文様が異なる複数種類の虫籠窓があります。一様の形だとつまらないので、外観に変化をもたせようとしたのでしょう。以下は明治時代前期の町家（71）です。

格子は、外部と内部をゆるやかに仕切ります。格子は、室内からは外の様子が良く見える一方、外からは室内が見えにくい特徴があります。また、日光を取り入れたり、風を通したり出来ます。

この地区の特徴は、一つの家に様々な形の格子があることです。薬の館（くすりのやかた）に絞っても、①〜④の4種類の格子が使われます。格子の太さは部屋の用途によって、異なります。太い格子は土間などに使われ、部屋の格式が高くなると、細く、意匠の凝らした格子が使われます。

組子（くみこ）が太い格子は、「格子の見つけ幅が50ミリ以上のものを太格子」と定義されます。主に土間やシモミセの外部に使われます。そのため、住宅の玄関の隣に良くみられます。

また、横桟（よこざん）の入る間隔が、町家によって異なります。例えば、格子全体の枠に対し、横桟が等間隔に入る例（A〜C）や、地面から1mほどの高さの位置に横桟が二本セットで入る例（D〜F）がみられます。

見つけ幅が「15ミリから35ミリの」^*1格子が調査報告書で細格子と定義されます。組子（くみこ）が細い格子は、座敷の外部に多く使用されます。居室の外部に使用される例もあります。

細い格子は、様々な意匠が凝らされます。宇陀松山地区では、縦の組子が上から下まで通ったシンプルな格子の他に、切子格子（きりこごうし）（G-I）や上部が装飾的な格子（J-L）がみられます。組子の太さが異なる格子（E, H）や、縦の組子の間隔が異なる格子（F, I）もあります。

また、横桟（よこざん）の間隔も家により異なります。等間隔のもの（A, D）が多いですが、地面に近い部分のみ横桟の間隔が狭い格子（B, C）もみられます。これは、江戸時代の町家に多いです。

切子格子（きりこごうし）は、長い組子と短い組子を組み合わせた格子のことをいいます。縦の組子の組み合わせ方、組子の間隔にバリエーションがあります。

主に座敷に使われます。江戸、明治時代の町家にみられます。

宇陀松山地区に残る江戸中期の町家2軒には、上部の組子の組み方が装飾的な格子は見られません。座敷玄関を持つような規模の大きな家に使用される例が多いと推測されます。

2階に設けられる格子状の窓のこと。虫籠のように見えることから、この名前が付けられました。

宇陀松山地区では、四角の窓以外に、丸い形（D）や瓜型（CG）の窓など、様々な形の虫籠窓（むしこまど）があります。四角で縦の組子が入った虫籠窓（むしこまど）のうち、地区内では窓の中央の組子のみが太いもの（E,K）が多くみられます。

中央の組子が太い虫籠窓（むしこまど）は、外枠が設けられる（E）ことが多いようです。

また、窓に外枠がないシンプルな虫籠窓（むしこまど）や、角が丸い窓（B,J）は、江戸時代の町家に多くみられます。

窓の大きさは、時代が下ると大きくなる傾向があり、近代以降はガラス窓が普及します。窓の大きさは大正時代以降は特に大きくなります。これは、時代により2階の高さが変化することに関係します。江戸時代中期は2階が居室でないため、2階の高さが低いですが、時代が下るごとに居室化が進み、人が入れるように2階の高さが高くなります。それに従い、窓も大きくなるのです。

2階の窓には、虫籠窓（むしこまど）以外に、格子を取り付ける窓もみられます。

かつては、大きな1枚のガラスを作ることが困難で、小さなガラスを組み合わせてガラス窓を作っていました。そのため、ガラスの割り付け方によって、ガラス窓は様々な形をしています。

オリジナルな事例として、縦長の木瓜型のガラス窓もみられました。

「卯建（うだつ）」は一般的に、建物の両端だけ屋根を高くして、小屋根を付けたものを指します。「板屋根の端の保護」^*1が、やがて家の格の建築的な表現として^*2使われるようになったといわれます。「防火の役目をもつ」^*3という説もあります。「うだつがあがらない」という言葉が残っているのは前者の名残です。

「袖卯建（そでうだつ）」は、2階の壁面の両側に取り付けられた壁のことで、家格の象徴で、本来の卯建（うだつ）と違い、屋根の上ではなく下につけられます。道から良く見えるように屋根の下につくのでしょう。袖卯建（そでうだつ）は「目隠しの目的」^*4があるともいわれます。

宇陀松山地区では、「袖卯建（そでうだつ）」を持つ町家がみられます。特に、板状で、上広がりの台形の袖卯建（そでうだつ）（A-J）が多いです。また、数は少ないですが、長方形のもの（O,P）や、屋根の上にあり上部に瓦屋根がついた袖卯建（そでうだつ）（L-N）もみられます。袖卯建（そでうだつ）を持つ町家は、江戸時代の建築が多いです。

また、ほとんどの袖卯建（そでうだつ）の中央に、家紋や文様が入っています。袖卯建（そでうだつ）の中央に設けられた帯状の装飾は、大正時代以降みられなくなります。